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Hermeneutica i modernitat

Josep Montserrat

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9788486887742 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

11 La cursa vers la modernitat −en la mesura que forma part del procés històric− i la introducció de la nova cuisine −entesa com una microhistòria feta de moments, en la qual les llargues tendències es concre - ten i sintetitzen “en breus instants carregats de significat”− 12 són dos vèrtexs d’un

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Mattio Mazios

El discurso antrópico y su hermenéutica. El lenguaje del escritor, como el de cualquier artista, surge siempre en tensión en el seno de una lengua; es decir, de una estructura externa convencional de signos que lo aprisiona, que en cierto modo lo determina, pero a la que también supera y modifica por el solo hecho de contextualizar en ella una práctica creadora.

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Noe Schulzzo

Hermeneutica i modernitat By jordi sales November 4, 2016 November 5, 2016 Hermeneutica i modernitat “El propòsit d’examinar el sentit de conjunt de la nostra actitud respecte de l’herència de la primera modernitat de Maquiavel a Hegel és, sobretot, dotar nos d’algunes claus per tal d’orientar els actuals debats de fons de les nostres societats avançades.

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Jason Statham

Hermenéutica bíblica. La hermenéutica bíblica tiene como propósito el estudio de los principios, reglas y métodos para realizar una adecuada interpretación de los textos bíblicos a fin de comprender su significado. En este sentido, pretende ofrecer los medios para realizar una correcta interpretación de los textos de la Biblia.

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Jessica Kolhmann

de sentido y comprensión, siendo ésta solo rescatada por el diálogo dignificante del reconocimiento. Palabras clave: diálogo intercultural – modernidad – hermenéutica - interculturalidad El presente artículo intenta desarrollar categorías que adquieren una profunda Dialéctica hermenéutica de la modernidad es el estudio de dos narraciones fundamentales en la construcción y formación del discurso moderno. El texto se ubica dentro de la polémica contemporánea que describe. analiza y juzga los modelos y paradigmas de conocimiento que produce, por un lado, un enfoque critico y, por el otro, un enfoque hermenéutico.