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El hombre reciente: una visión crítica de la modernidad

Horia Roman Patapievici

¿Quién es el hombre reciente? Es el hombre subyugado por el cambio perpetuo, que sólo sabe disfrutar de las cosas materiales convirtiéndose en su esclavo. Horia-Roman Patapievici descubre este desvarío Ìel desvarío moderno- en sus raíces más profundas. El mal, sin embargo, no está en la modernidad, sino en su exceso. La solución consiste en reorientar los medios ofrecidos por el mundo de hoy hacia sus fines permanentes: la sed del bien, el aprecio sin envidia de las cosas elevadas, la esperanza de vivir después de morir. Y Dios, que aparece tras la esquina donde se la ha apartado.

En la Modernidad se desarrollan fábricas donde se organiza el trabajo. El cambio de una sociedad rural a una sociedad industrial fue paulatino, pero no por eso menos decisivo. Las características de este tipo de sociedad, que apareció con la Modernidad son: Aumento de la producción a través de la organización y división del trabajo. El hombre, está en la naturaleza, y en tanto que tal es objeto de un conocimiento objetivo, pero a la vez es sujeto y subjetividad. En el pasado se identificó la formación del hombre como sujeto, con el aprendizaje del pensamiento racional y con no someterse a más dictado que el de la razón.

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9788489779754 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Algunos escritores limitan este concepto de «modernidad» al Renacimiento, pero esto, históricamente, es demasiado reducido. La gente se consideraba moderna tanto durante el período de Carlos el Grande, en el siglo XII, como en Francia a fines del siglo XVII, en la época de la famosa «querella de los antiguos y los modernos». La visión de Burnham sobre el conflicto mundial contemporáneo. 20 de marzo de 1947. ... es un ‘hombre abnegado’. ... Crítica a la modernidad.

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Mattio Mazios

Esta noción de autonomía que se articula en la Modernidad significa concretamente que los hombres se dan por sí mismos el . nomos, es decir, la propia ley, garantizando así el progreso de la ciencia, la moral y la política. Pero este sujeto autónomo no es, como sugiere la crítica …

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Noe Schulzzo

En medio de esta abyecta mascarada que es la democracia moderna, la paródica figura del político será reducida a su justísima, rastrera posición: “El político tal vez no sea capaz de pensar cualquier estupidez, pero siempre es capaz de decirla”, porque, en definitiva, incluso “el ‘político’ de conciencia más delicada apenas alcanza a ser una puta púdica”. El mundo entero, naturaleza e incluso Dios eran espectadores de nuestro imparable progreso. Todas estas ideas tiene eco en la obra de 1992 El fin de la historia y el último hombre de Francis Fukuyama, quien proclamaba que el avance cualitativo había terminado: nos bastaba lograr una nivelación en lo obtenido para que todos gozáramos por igual.

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Jason Statham

En ambas predomina una misma visión del problema demográfico, en el que las ... En diversos estudios demográficos recientes, aunque se mencionan y enfatizan los cam- ... discurso malthusiano ante la crítica de la modernidad, en tanto ... acuerdo con este principio de igualdad entre los hombres libres, en el pensa-. Palabras Clave: teoría de la arquitectura, López Rangel, modernidad. ... libro “ Contribución a la visión critica de la arquitectura” del maestro Rafael López ... arquitectura es (era) “el arte de construir la morada integral del hombre”, ... Braudillard, Bourdieu, Berman, Wallerstein y las más recientes en Jameson, Harvey, Borja, ...

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Jessica Kolhmann

La crítica dusseliana echa mano de los antidiscursos de la modernidad, aquellas primeras críticas hechas a la idea moderna de civilización y progreso, estos anti-dicursos se centran en la figura de Bartolomé de las Casas destacando su desarrollo teórico-filosófico como sigue: En la crítica que Dussel hace al mito de la modernidad propone que Europa no es el centro del mundo, ni su ...